Il manifesto filosofico del post-human di Robert Pepperell, offre spunti estremamente interessanti per fare una riflessione su una definizione del post-human. Un estratto del suo manifesto tradotto da  Andrea Bonavoglia si trova sulla rivista online (kainos) ed è divisa in 4 parti:

I Dichiarazioni generali
II Dichiarazioni sulla coscienza, sugli umani e sulla filosofia
III Dichiarazioni sulla scienza, sulla natura e sull'universo
IV Dichiarazioni su (dis)ordine e (dis)continuità
V Dichiarazioni sul pensiero, sul significato e sull'essere
VI Dichiarazioni sull'incertezza
VII Dichiarazioni sull'arte e sulla creatività
VIII Dichiarazioni sugli esseri sintetici

I Dichiarazioni generali

1. E' evidente che oggi gli uomini non sono più la cosa di maggior importanza nell'universo. Questo è qualcosa che gli umanisti devono ancora accettare.

2. L'intero progresso tecnologico della società umana è diretto verso la trasformazione delle razze umane come ora le conosciamo.

3. Nell'era postumana molte fedi diventano ridondanti - non ultima la fede negli esseri umani.

4. Gli esseri umani, come gli dei, esistono solo in quanto noi crediamo che esistano.

5. Il futuro non arriva mai.

6. Tutti gli umani non sono nati uguali, ma è troppo pericoloso non fingere che essi lo siano.

7. Nell'era postumana le macchine non saranno più macchine.

8. E' un difetto degli uomini il bisogno di farsi dire da altri ciò che essi già sanno. Soltanto allora lo crederanno.

9. I postumanisti non cadono nella trappola di immaginare una società dove tutto funziona bene. Le teorie economiche e politiche sono futili come le previsioni del tempo a lunga scadenza.

10. Sali sull'onda o muori. Non puoi tenerla sotto controllo, ma puoi cavalcarla.

11. Oggi abbiamo capito che la cultura umana, la creatività e l'intelligenza sono definitivamente limitate.

12. Le macchine complesse sono una emergente forma di vita.

13. Una macchina complessa è una macchina di cui non comprendiamo nè controlliamo interamente le attività.

14. Come si sviluppano i computer per essere più simili agli umani, così si sviluppano gli umani per piacere di più ai computer.

15. Se possiamo pensare a macchine, allora le macchine possono pensare; se possiamo pensare a macchine che pensano, allora le macchine possono pensare a noi.